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Shahinaz prend les choses en main. Rare Alexandrine du groupe, elle decide de m’emmener dans la mosquee Al Morsi Aboul Abbas, en centre ville, pour entamer la conversation. Une mosquee ou elle pourra entrer sans foulard et sans subir de pression. Car Shahinaz est a part. Independante et volontaire, elle a quitte sa ville natale en 2005, en contradiction avec les traditions de sa famille, et mene aujourd’hui une vie libre au Caire. A 29 ans, elle travaille comme ingenieur en telecommunication chez Orange et se pose quelques questions de conscience. “Orange delocalise chez nous pour payer moins cher ses ingenieurs. Je suis contre ce systeme” avoue-t-elle. “Mais il faut bien vivre, n’est ce pas ?” lui repond-on.

Dans la mosquee, nous nous asseyons dans la partie reservee aux femmes. Au meme moment, la priere de la mi-journee debute. Le silence s’impose. A cote de nous, des femmes prient. Shahinaz, elle, observe. Le foulard, elle ne l’a jamais porte, par choix, mais a l’ecouter, ce n’est pas un choix facile.

Apres la mosquee, Shahinaz file vers la corniche ensoleillee. Et soudain, l’idee d’une balade en bateau dans la rade d’Alexandrie s’impose. Quelques mots avec les pecheurs avachis sur leur barque et l’affaire est conclue. Nous voila en mer.

Shahinaz, avec ses yeux petillants, prefere poser des questions et ecouter. Pourtant, c’est son histoire a elle qui impressionne car elle est l’une des bloggeuses egyptiennes les plus connues. Militante et activiste au sein du mouvement d’opposition a Hosni Moubarak, Kefaya, elle alimente son blog, “une egyptienne”, de commentaires politiques et avoue ne pas pouvoir imaginer vivre sans cet espace de liberte. Certaines chaines de television etrangeres se sont d’ailleurs interessees a elle et ont realise son portrait.

 

 Le Blog de Shahinaz [
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Entre mosquee, corniche et rade alexandrine, apres une matinee a ses cotes, je realise de nouveau la force de ces filles qui, comme Shahinaz, se battent au quotidien pour user de ce droit de penser, reflechir et parler librement. Un droit que, nous, francais, prennons trop souvent comme acquis.